"Nadie sabe que es ser feliz,
a menos que la felicidad se defina en la triste versión de ser como todo el
mundo”
Jacques Lacan.
Uno de los graves conflictos y malestares psicológicos a los que se
enfrenta el individuo de nuestro tiempo en su vida cotidiana, es el
conocimiento, comprensión, vivencia y obtención del ideal emblemático de la
actualidad denominado, felicidad.
La felicidad en nuestro tiempo, pasa a ser sinónimo del
encausamiento de un individualismo donde las relaciones son plásticas y
desechables, esto es, que las vinculaciones realizadas son esporádicas,
pasajeras y no significativas, productoras de identidades solitarias apoyadas
por el slogan “no dependencias”, asegurando falsamente con ello la felicidad
colectiva del “se tu mismo”; pero no todo queda en esté apartado, sino que va
más allá con la exigencia que la cultura y sociedad hiper moderna plantea,
mediante la obtención de bienes materiales, que a grandes rasgos otorga el
ideal imposible de pretender alcanzar la felicidad, por medio de la adquisición
y utilitarismo desmedido de todo lo que le rodea, generando con ello un
atragantamiento en el individuo que no le permite crear disfrutes prolongados e
identificar lo que a él esencialmente le satisface y motiva.
Es por ello, que podemos ver al individuo consumir
diversos artículos de moda sin control, lo que se entendería como “la compra de
la felicidad”, con la esperanza de poder llenar un hueco existencial que no
puede ser llenado, debido a que los valores espirituales y del si mismo han
quedado de lado y abandonados, colocando ante esto un sentimiento de
frustración a trasfondo y que se traducirá en posturas agresivas y de
hostilidad consigo mismo, como tristeza, soledad y vergüenza al no poder
alcanzar lo que la sociedad y el medio le exige de manera desmesurada y
obligatoria.
Otro segmento que es importante abordar en este pequeño
esbozo, es la postura estoica y de moda de los positivistas con su “Piensa
Positivo”, vacuna por excelencia en el adormecimiento del espíritu y las necesidades
básicas. Con esta postura el individuo se engancha a un mundo de la evasión,
negación y desconocimiento de si mismo y la realidad, escapando a la
responsabilidad de ocuparse en sus malestares emocionales y existenciales,
reprimiendo así la fecundación de sus virtudes y potencialidades. Ejemplo de
esto es lo que podemos observar con los libros de autoayuda que intentan engañosamente
brindar al individuo una felicidad de orden masivo, donde está es igual y del
mismo tipo para todos, intentando moldear al lector como no pensante, sensible
y altamente alienado. Postura que catalogaría con altos contenidos de agresión
a nivel simbólico, puesto que el individuo es único y edificado por su propia
historia y por lo tanto su felicidad será diferente a la de los demás.
Y recordaré amigos míos, que quizá pueda engañarse a la
entidad llamada consciente, pero jamás al inconsciente… ¿un aval?, los altos
índices de depresión, ansiedad y psicopatías en el siglo XXI. Pues es en este
siglo, donde el individuo experimenta la vergüenza y soledad por ser como
todos… concretándose en personalidades depresivas a causa de traicionarse a si
mismo y sus cualidades esenciales…
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Fuente y Ficha
Columna Periodística:
Titulo: "¿Felicidad, Soledad y Vergüenza?"
Autor: César Sinuhé Gómez Sánchez.
Diario: El Buen Tono.
Fecha: 30-Junio-2014
Región: Córdoba, Veracruz, México.
Medio: Impreso e Internet.
Público: General.
Dirección web:http://www.elbuentono.com.mx/index.php/columnistas-2/46003-felicidad-soledad-y-vergueenza
Titulo: "¿Felicidad, Soledad y Vergüenza?"
Autor: César Sinuhé Gómez Sánchez.
Diario: El Buen Tono.
Fecha: 30-Junio-2014
Región: Córdoba, Veracruz, México.
Medio: Impreso e Internet.
Público: General.
Dirección web:http://www.elbuentono.com.mx/index.php/columnistas-2/46003-felicidad-soledad-y-vergueenza
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Psicología - Psicoanálisis - Filosofía -Arte - Literatura - Música - Cine
Investigaciones Científicas y Psicoterapia.
Psic. CÉSAR S. GÓMEZ SÁNCHEZ.
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